原研哉（Kenya Hara），日本中生代國(guó)際級(jí)平面設(shè)計(jì)大師、日本設(shè)計(jì)中心的代表、武藏野美術(shù)大學(xué)教授，無(wú)印良品（MUJI）藝術(shù)總監(jiān)。

他的多部著作創(chuàng)造了設(shè)計(jì)書籍的銷量記錄，也留下眾多寶貴的設(shè)計(jì)作品，設(shè)計(jì)領(lǐng)域涉及到廣告、標(biāo)志、包裝、展覽、室內(nèi)等。

煮葉TEASURE

煮葉，被視為茶業(yè)界的“星巴克”，從門店到茶具都出自原研哉的設(shè)計(jì)。

他以“余白”為主題，室內(nèi)桌椅和地板均取自淺色的竹子制作,以減少厚重感,也提倡環(huán)保性。原設(shè)計(jì)研究所還擔(dān)任其LOGO、包裝等視覺設(shè)計(jì)。

Nitro Plus&Nitro Origin新標(biāo)識(shí)

Nitro+即N+，是Nitroplus的簡(jiǎn)稱。Nitro+涉及內(nèi)容包括游戲動(dòng)漫、科技產(chǎn)品、軟件小說(shuō)等多種類型。

2021年9月Nitro+ 啟用了由日本設(shè)計(jì)中心/無(wú)印良品藝術(shù)總監(jiān)原研哉先生領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的新標(biāo)識(shí)。

大阪地鐵（Osaka Metro）

18年，大阪地鐵（Osaka Metro）重新開業(yè)并委托日本設(shè)計(jì)中心原研哉設(shè)計(jì)了新的VI。

大阪地鐵標(biāo)志圖案反映了同樣用于企業(yè)口號(hào)的品牌概念——“不斷行進(jìn)，不斷變化”——通過內(nèi)含地鐵“Metro”的“M”，以及大阪“Osaka”的“O”的螺旋動(dòng)感形態(tài)(活動(dòng)M)，體現(xiàn)出充滿活力的大阪街巷，以及不斷行進(jìn)的生命力。

東京藝術(shù)大學(xué)

東京藝術(shù)大學(xué)設(shè)計(jì)的視覺識(shí)別系統(tǒng)采用了1950年制作的標(biāo)志“葉飾”和原校長(zhǎng)的親筆題字。

將時(shí)代不同、目的不同的2個(gè)要素采取拉開距離的擴(kuò)散型設(shè)計(jì)。這是將不同的素材靈活地進(jìn)行整合，同時(shí)展現(xiàn)獨(dú)特性的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

富山県美術(shù)館

“我覺得豐富的詞匯和把自己腦中的好點(diǎn)子恰當(dāng)?shù)亟忉尦鰜?lái)的能力，才是溝通的基礎(chǔ)。

像畫速寫一樣，動(dòng)手能力很重要。僅次于它的，就是語(yǔ)言。要從事設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)，就必須成為一個(gè)解釋的專家?！?/p>

——原研哉

無(wú)印良品酒店（深圳店）

“幫助企業(yè)工作，就要考慮為什么這家企業(yè)會(huì)在社會(huì)中存在，如何讓它的這種價(jià)值恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。”

——原研哉

ZAKIMI品牌設(shè)計(jì)

今年8月，由沖繩石垣島的八重泉酒造和設(shè)計(jì)師原研哉擔(dān)任開發(fā)伙伴的全新泡盛品牌“ZAKIMI”正式推出。

ZAKIMI是一個(gè)透過運(yùn)用八重泉酒造在制作泡盛方面的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)圍繞著石垣島的自然和氣候?yàn)橹行牡钠放啤?/p>

舊 新

其中瓶貼上粗獷的書法字體，據(jù)稱是原研哉特別邀請(qǐng)書法家鎌村和貴所創(chuàng)作的。

日本蔦屋書店

1983年，蔦屋書店于大阪府枚方市落成，經(jīng)營(yíng)宗旨是"通過書籍、音樂和電影向人們展示新的生活方式"。

而2011年在東京代官山問世的蔦屋書店則試圖再次面向當(dāng)初的老顧客，即團(tuán)塊世代（譯注：專指日本在1947年到1949年之間出生的一代人，是日本二戰(zhàn)后出現(xiàn)的第一次嬰兒潮人口。），締造新的市場(chǎng)。

堂島釀酒品牌形象

堂島釀酒所是一家釀酒公司，在英國(guó)劍橋郊外原屬于莊園領(lǐng)主的“Fordham Abbey”城堡內(nèi)釀酒。

竹尾

原研哉曾情深義重地寫下許多寄往巴黎、倫敦等各大酒店的信。信的末尾印著一行文字：可以寄給我一些信頭（Letterhead）嗎？

當(dāng)時(shí)，他為日本紙品老牌竹尾（Takeo Paper）策劃一場(chǎng)展覽，計(jì)劃將傳統(tǒng)酒店的信紙作為展品的一部分。那些以不同壓花工藝刻印著標(biāo)志或徽章的信頭，也是書信的禮儀，被原研哉視作“歐洲貴族文化傳統(tǒng)”的一種保留。

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